巍巍中華，禮樂之邦。11月15日晚7點，清源書院人文素養大講堂迎來第三十七講。北京大學哲學系教授、北京大學禮學中心主任，孔子研究院特聘專家吳飛教授為我校學生帶來了題為“中國古代禮學與社會秩序”的專題講座。講座由清源書院院長楊榮祥教授、人文社科學院教師杜冰心博士共同主持，200余名師生在致遠講堂聆聽講座。
吳飛教授指出中國禮樂文明是一種非常獨特的文明形態，既不同于古代西方城邦政治哲學，也不同于現代西方由基督教會發展出的社會理論，但又兼具二者的一些重要特點。它的最大特點是尊重自然。文明不是對自然的超越，而是對自然的成全。文質論是中國禮樂文明的支配性的社會理論，其社會秩序是建立在家庭自然的親親秩序之上的尊尊秩序。任何違背自然的行為都是反文明、反社會的。
吳飛教授為北京大學哲學系教授，北京大學禮學中心主任，孔子研究院特聘專家，泰山學者，研究領域包括中西文化比較研究、禮學、經學、基督教哲學、宗教人類學等。出版學術專著《麥芒上的圣言》《浮生取義》《心靈秩序與世界歷史》《人倫的“解體”》《禮以義起》等；翻譯出版奧古斯丁《上帝之城》、柏拉圖《蘇格拉底的申辯》等；古籍點校張錫恭《喪服鄭氏學》。
講座結束后，楊榮祥教授對講座內容進行了總結，并結合自身感受和同學們分享了關于禮樂文化在中華文明建設中的作用及其與社會秩序之關系的體會。
互動環節，吳飛教授就古代禮儀制度與社會發展、巫教的產生、古代禮儀的強制性以及禮治社會與法治社會的關系等多個問題與同學們進行了探討，回答了同學們的諸多疑問。
同學們表示通過本次講座，對中國古代禮學有了更清晰認識，對禮學在古代社會秩序構建中的作用也有了全新的認識，由此可以更好地把握中國文明的基本特點。同學還在云班課進行了學習心得的分享。
